文：巫伟强

最近有位华裔小男生很红，小男孩在学校课堂上舞动全身，伴随着全班同学哼唱的生日歌，为班上一名即将生日的巫裔女同学庆生，除了寿星外，现场也掀起哄堂大笑，场面和谐且欢乐。尽管学生们来自不同种族，但彼此之间都保持密切的关系，这个关系真是马来西亚人应该拥有，需要栽培和展现的精神。

我在好多年前曾经写过，其实我们人人都是种族主义者。我们都会不经意的以歧视的眼光看待某些族人，我们甚至会用相当难听的字眼来形容他们。打个比方，祖籍广东的老张就跟我说，广东人眼里除了华人是“唐人”，其他都是“鬼”；印度鬼，马来鬼，鬼佬等等。当然，这或许是过去的社会，现在可能会这样称呼别人的不多。不过，重点是，我们还是摆脱不了自己的种族“优越感”。

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从小家里的长辈就会在潜移默化之下，灌输我们肤色意识，他们会告诉我们皮肤黑黑的多数是坏人。君不见小孩哭闹，长辈就会不由自主的对他说，再哭我就叫皮肤黑黑的来捉你。日子久了，即使他的记忆中不曾发生哭闹后会被黑叔叔捉，潜意识里却有个角落躲着一个错误的观念，长大了，看到肤色比较重的，警戒心就会提高。

但是我也惊讶，原来不只是我们华族会使用这招，在友族的生活圈子里也有这么一个例子。我曾经跟一位警官交流种族和谐问题，他告诉我，他家里的长辈也是使用跟华族如出一辙的教育模式，孩子不听话就会搬出黑人捉小孩的故事。跟印度同胞交流，他说，他的记忆里长辈没有教他不听话会被什么人捉，不过长辈有提醒他，华人很狡猾，要小心。

种族和宗教是政客最喜欢拿来操弄的课题，你看年近百岁的敦马哈迪，他还是坚持的认为，由于马来西亚各族大多数维持各自祖籍国的语言、文化和教育，导致各族文化割裂的特征，而不是统一的马来西亚特色。遗憾的是，国家独立即将迈入66年，却还是有人认为马来西亚需要种族同化，所有人都说一种语言，上同一种学校，才能营造马来西亚该有的文化。

儿童眼中没有种族区别是社会学中的一种常见说法，它又被形容为“色盲”。今天的社会，会说华文的友族越来越多，他们体内的种族文化和信奉的宗教信念，并没有因为讲华语而被减少。在一些地方，马来人和印度人见面未必是用马来语沟通，华人和华人见面也未必是以华语或方言交谈。这个就是没有受到极端政治影响下的马来西亚独有多元文化本，互相学习和融合。

马来西亚人也有一个很奇怪的现象，在国内总爱区分华人、马来人、印度人、卡达山人等等，只有出了马来西亚才会以马来西亚人自居，以马来西亚人为骄傲。当然，我们明白英殖民时代的分而治之，把各个族群分割开来。来到今天这个年代，反而是政治人物为了自身利益，尝试以种族和宗教来分割和谐的马来西亚人。